Да се биде првата жена премиер на Индија дојде со свој сет на средства и обврски. Индира Ганди се вклучи како претседател на Конгресната партија на Индија кон крајот на 1950-тите. Како што зборува историјата, таа донела многу контроверзни политички одлуки што е показател за храбрата личност што ја имала. Интервјуто со Фемина во средината на 70-тите нè враќа во режимот на динамичниот премиер на Индија.
Долго време сте поврзани со владата и сте имале широк поглед на неодамнешната индиска историја. Дајте ни го вашето мислење за состојбата на жените во Индија денес. Дали мислите дека имаат причина да бидат среќни?
Гледате, среќата значи различни работи за различни луѓе. Целиот тренд на модерната цивилизација не само во Индија, туку и во целиот свет е кон желбата за повеќе нешта. Затоа, никој не е среќен, не е среќен во најбогатите земји. Но, би рекол дека на многу голем број Индијки им е подобро во смисла дека имаат поголема слобода и подобар статус во општеството. Мојата идеја за индиското женско движење не е дека жените нужно треба да заземаат високи позиции, туку дека просечната жена треба да има подобар статус и да биде почитувана во општеството. Тргнавме во вистинската насока, но сè уште има милиони жени кои не се свесни за своите права и обврски
По независноста, Конгресот беше најголемата и највлијателната партија во Индија. Дали направи соодветни напори да ги внесе жените во мејнстримот на индискиот политички живот со оглед на тоа што сега има помалку жени?
Не би рекол дека сега има помалку жени во политичкиот живот. Има помалку жени во парламентот, можеби затоа што пред да имаат толку многу еднаквост, беше направен многу посебен напор, но мислам дека државата или партијата не можат да им помогнат на ист начин. Се обидуваме да им помогнеме, но изборите стануваат многу потешки. Пред некој да биде избран. Но, сега, ако локалното население каже дека тоа и така не може да биде избрано, ние мора да се потпреме на нивната проценка која понекогаш е погрешна, но имаме многу мал избор.
Некои од партиите во Индија имаат женски крила и не работат само политичка, туку и социјална работа. Дали мислите дека овие партии имаат соодветни програми за да ги привлечат жените да учествуваат во нивните активности?
До неодамна, ниту една друга партија, освен конгресот и комунистите, навистина не обрнуваше внимание на жените како политички идентитети. Но, сега, се разбира, тие се обидуваат да ги привлечат жените, но повеќе да ги искористат отколку да им дадат статус.
Би сакал да ги знам вашите идеи за образованието во однос на жените. Во последниве години развивме систем на образование за домашна наука, но дури и тогаш целокупното општество му дава само второстепено значење. Девојките кои не се способни да дипломираат или дипломираат по наука или хуманитарни науки, одат во домашна наука. Дали постои начин за редизајнирање на образованието на жените за да се направи семејниот живот посилна основа за развој на заедницата?
Образованието мора да биде во допир со животот на заедницата. Тоа едноставно не може да се разведе од него. Таа мора да ги подготви нашите млади жени да прераснат во зрели и добро приспособени луѓе. Ако сте зрели и добро приспособени, можете да научите што било на која било возраст, но ако измислите нешто, знаете само толку и може да го заборавите, па вашето образование ќе се потроши. Сега се обидуваме да го направиме образованието пошироко, да има поголема стручна обука. Но, не мислам дека образованието треба да се ограничи само на стручно оспособување, бидејќи да претпоставиме дека таа струка не наоѓа место во променливото општество, тогаш личноста повторно ќе биде откорната. Значи, вистинската цел не е толку многу за тоа што личноста знае, колку за каква личност станува, а тоа е ако станете вистинскиот тип на личност, можете да се справите со повеќето проблеми и денешниот живот има повеќе проблеми од кога било досега, а голем дел од овој товар посебно паѓа. врз жените затоа што мора да ја чуваат хармонијата во домот. Така, во образованието, жената навистина не може да се ограничи во домашната наука, бидејќи многу важен дел од животот е како се одвивате со другите луѓе, вашиот сопруг, родителите, децата и така натаму.
Отсекогаш сте имале повеќе верба во издржливоста на жената, во говор споредувате брод со жена и велевте дека таа треба да има поголема издржливост. Дали мислите дека жените можат да донесат повеќе промени во општествената структура од мажите?
Да, затоа што таа го води детето во текот на највпечатливите години и што и да е всадено во нејзиното дете останува до крајот на неговиот живот, без разлика колку години има. Таа е таа што дури и за мажите ја создава атмосферата во домот.
Наследството на Индира Ганди живее и денес како нејзина снаа Соња Ганди, како претседател на Индиската Конгресна партија.
- Од Комал Шети
